Santuario de la Cruz Parlante

Este santuario representa la herencia de nuestros ancestros mayas, lugar simbólico, venerado durante la Guerra de Castas, en 1849 José María Barrera se establece en este sitio e inicia el culto a la Santísima Cruz, cuenta la leyenda que el soldado desertor de las fuerzas federales, José María Barrera, en su huida de las fuerzas militares federales, encuentra un cenote de aguas cristalinas y limpias rodeado de árboles de cedro y caoba, marca entonces el lugar tallando tres cruces en un árbol de cedro (kü che arbol de Dios) y continua su camino, posteriormente se da cuenta que los mayas rebeldes se juntan en el lugar y ven a las tres cruces como una señal santa, es entonces cuando con la ayuda de Manuel Nahuat, hace hablar a la cruz y (el primer mensaje de la cruz fechada el 15 de octubre de 1850 y fue tomado como un sustento sólida como la fecha de la fundación de la ciudad), en el primer mensaje llama a los mayas a volver a pelear les sugiere estrategias de guerra y otorgandoles proteccion divina en la guerra, uniendo así a los pueblos e infundiéndoles el coraje para enfrentarse a sus opresores; posterior al deceso de Manuel Nahuat surgieron otros intérpretes, Hilaria Nahuat, María Gloria Nahuat y Juan de la Cruz. A raíz del mensaje de la Santa Cruz; surgen los Cruzo´ob (insurrectos adoradores de la Santísima Cruz) En la actualidad es un sitio histórico y sagrado templo maya donde se reúnen los sacerdotes para llevar acabo sus ceremonias religiosas heredadas por sus antepasados y que forma parte de sus tradiciones y costumbres. Las reuniones se realizan los días 12 de cada mes del año, comandadas por un General Maya, máxima autoridad de la Cruz Parlante. En este tipo de encuentros simbolizan sus ritos católico-Mayas y creencias a través de rezos en el idioma materno, preparando alimentos típicos y ofreciéndolos al final a los asistentes. Este emblemático lugar no se encuentra abierto como un lugar turístico, se puede acceder con el debido respeto y con el permiso del guardia se puede visitar el templo, encenderle una vela a la Cruz, y estar por un momento, previamente quitándose los zapatos. No es permitido tomar fotografías por dentro del pequeño templo. El culto a la Santísima Cruz, se continúa realizando en los cinco centros ceremoniales (Tixcacal Guardia, Chanca Veracruz, Chumpon, Tulum y Felipe Carrillo Puerto) y sus comunidades de influencia.Iglesia Báalam Naj Este emblemático lugar, lleva por nombre Balam Nah que en lengua maya significa “La Casa oculta”, la antigua Iglesia Báalam Naj o Balam Nah, fue construida por los mayas rebeldes entre los años de 1856 a 1858 se destinó a la defensa y para resguardar la Santa Cruz Parlante que se encontraba en la Iglesia del Santuario cerca del cenote. Se trata de una estructura de más de 30 m. de largo y 18 m de ancho, en su edificación participaron de 250 a 300 prisioneros de la guerra. La mayor parte de ellos eran de Mérida, Tekax y Tunkas y se dice que fue construida en tan solo 9 meses, cuando el Gral. Ignacio Bravo invadió la ciudad de Chan Santa Cruz, los mayas rebeldes o “Cruzo´ob” abandonaron la ciudad y se llevaron la santa cruz para resguardarla, tiempo después cuando se le devuelve la ciudad a los mayas, éstos ya no usaron la iglesia para resguardar la cruz ya que había sido profanada por el general Bravo, se cuenta que el general la habia usado como establos para caballos, asi como burdel y por eso los mayas llevan la santa cruz a los 3 centros ceremoniales, Chumpon, Chanka de repente, posteriormente en chanka veracruz, y Tixcacal Guardia. En 1944 se le otorga su uso a la iglesia catolica.

Pila de los Azotes.

Este sitio fue construido entre el año 1918, durante el gobierno del general Francisco May Pech, esta pila fue usada para castigar a quienes violaban las leyes de usos y costumbres mayas. La práctica de infringir azotes, data desde 1915, en la cual, el culpable era conducido a las puertas de la Iglesia, puesto de rodillas ante la Cruz y con los brazos tendidos hacia uno de los dos guardias presentes en la sentencia, iba entrando mientras recibía del otro guardia los doce azotes. Terminando el castigo el reo frente a la cruz rezaba varias oraciones con la cuales quedaba libre de culpa. El foráneo o no creyente de la religión de la cruz parlante que cometía alguna falta se le aplicaba el mismo castigo, pero no era en la Iglesia, sino en la Pila de los Azotes. En el caso del pecado por adulterio, se le daba a cada uno de los culpables 50 azotes y posteriormente la pareja sentimental agraviada le vertía jugo de naranja agria en las heridas de la pareja adultera. Los Cruzo´ob que cometían infracciones, eran castigados a las puertas de la capilla del general May. En 1929 finaliza su uso como lugar de castigo.

Casa de la Cultura.

La casa de la cultura fue construida entre 1856 a 1858, fue casa del general maya Venancio Puc hasta 1862 y sede del segundo gobierno de la antigua Noj Kaj Santa Cruz Balam Naj. Los mayas rebeldes, habiendo capturado a varios profesores inicialmente destinaron los salones de este edificio para que funcionaran como aulas de enseñanza para los hijos de los jefes y de los generales mayas. Ahí castigaban a mujeres y hombres capturados en Yucatán cuando desobedecían la ley de este pueblo sagrado. Su construcción fue estratégica por ubicarse cerca de la iglesia Balá´an Naj, ya que los mayas realizaban “Guardias” a la Tres Cruces desde 1854 hasta 1900 y de 1918 hasta 1929.

Casa de la Cultura

En los años 1901 a 1912 fue usada por el Genreal Ingacio Bravo como base militar, algunos años despues en 1912 hasta 1915 fue ocupada por los mayas que hacian “Guardias” las cuales se realizaban para no quitar la vista del altar, esperando avisos divinos, si habia alguno, el vigilante hacia sonar la campanilla para llamar a la gente e iniciaba una oracion em lengua maya. En el año de 1974 visitaron Felipe Carrillo Puerto el maestro Jorge Corona Noriega y José Valeriano Maldonado intergrantes del grupo “Cuña” los cuales eran pintores, escultores y grabadores de méxico, prooviendo la restauracion de la vieja casona a la que denominaron “Centro de Recreacion del Arte” En 1980 el “Centro de Recreacion del Arte” paso a ser “Casa de la cultura popular” de Felipe Carrillo Puerto, promoviendo entre la comunidad las artes plasticas como la pintura, tallado de madera entre otras. El 24 de marzo de 1993 se inaguró la vieja casona, ya restaurada y remodelada, la actual “Casa de la cultura”

Maya Ka´an 2026